The Victorian Internet? 『19세기 인터넷 텔레그래프 이야기』 Books

 학교 수업시간에 선생님께서 추천해주셔서 읽게 된 책이다. 원래 제목(The Victorian Internet)에서 미루어 짐작할 수 있는 것처럼, 과거 영국의 빅토리아 여왕 시절에 '인터넷(Internet)'의 위상을 가지고 있던 전신(telegraph)의 역사를 재미있는 이야기로 풀어나가고 있는 책이다.

 텔레그래프가 등장하기 이전의 사람들은 정보를 원시적인 수단을 통해서 전달할 수 밖에 없었다. 급히 전해야 하는 정보가 있더라도 사람이나 말(horse)을 활용하는 방법 밖에는 없었기 때문에 정보의 전파 속도는 매우 느렸으며, 그 당시 사람들에게는 그것이 당연시되었다. 새로운 정보를 전하는 대표적인 매체인 신문의 경우에도 신속하게 정보를 전달하는 역할보다는 이미 발생한 지 한참 지난 일(해외에서 벌어진 사건은 심지어 사건 발생 6주 후에 신문에 실리기도 했다)에 대해 심층적으로 분석하거나 지역의 소식을 전하는 역할에 치중했다.

 하지만 사람들의 '정보'의 대한 갈증은 새로운 발명을 낳았다. 처음에 등장했던 것은 빛이나 소리를 활용한 방법이었다. 빛이나 소리가 퍼져나가는 속도가 빠르다는 것을 활용해서 신호 장치나 시각적 텔레그래프 장치를 만들기도 했다. 하지만 이러한 방법들은 날씨나 지리상의 요인으로 인해 곧 한계에 직면했고, 전기를 이용한 텔레그래프가 그 가능성을 인정받고 자리잡게 된다.

 처음부터 텔레그래프가 사회에 안착했던 것은 아니다. 점과 -로 표시된 메시지가 무엇을 바꿀 수 있을지 의구심을 가진 사람도 많았고, 기술 자체를 이해하지 못해서 생기는 오해(전선을 통해서 메시지가 전달되는 것은 메시지가 액체로 바뀌어 관을 타고 이동한다고 생각한 사람도 있을 정도)도 많이 존재했다. 그리고 텔레그래프를 활용하기 위한 기반 시설을 설치하는 데도 막대한 비용이 들어서 초기에는 쉽게 퍼지기 힘들었다. 하지만 사람들은 곧 비약적으로 정보의 전파 속도를 빠르게 해준 텔레그래프의 매력과 중요성을 알게 되었고, 불과 몇십년만에 텔레그래프는 없어서는 안될 매체로 자리잡게 된다.

 텔레그래프를 통해 공간적인 제약은 빠르게 사라졌으며, 이전에는 상상할 수 없을 정도의 양의 정보가 매우 빠른 속도로 유통되기 시작했다. 사람들은 예전에는 알지 못하고 놓쳤던 이벤트들을 챙길 수 있게 되었으며, 빠른 대처가 가능해지면서 비용의 절감 효과 또한 가져오기도 했다. 또 텔레그래프는 범죄자를 잡는 데 도움을 주거나 불필요한 전쟁을 막아주기까지 했다. 이러한 긍정적인 사례들을 통해 많은 정보를 전 세계 사람들이 공유하게 되면서 많은 감정이나 이익이 공유되고, 이것이 전지구적인 평화와 행복을 가져다줄거라는 낙관론 또한 퍼져나갔다. 

 하지만 여느 다른 기술과 마찬가지로, 이 기술은 때로는 악용되기도 했다. 주고받는 코드를 가로채거나 속여서 전송하는 일 등을 통해 이를 악용해 사기를 저지르려는 사람 또한 존재했기 때문이다. 또 이전에 비해 비약적으로 늘어난 정보량은 사람들을 혼란시키고 정신없게 오히려 더욱 바쁘게 만들기도 했다. 또한 그 기술의 한계 또한 뚜렷했는데 사람들 사이의 간격을 줄여주기는 했음에도 불구하고 상대방과 직접 의사소통을 할 수 있었던 사람들은 오퍼레이터 뿐이었기 때문에 소통이 불완전하게 이루어진 측면이 존재한다.

 한 시대를 풍미했던 텔레그래프도 전화의 등장 이후 무대에서 퇴장하기 시작했으며, 전화 또한 추후에 등장한 미디어에게 그 자리를 내주었다. 바로 지금 무대 위에 올라가 있는 매체가 우리가 현재 사용하고 있는 '인터넷'이다. 우리는 항상 인터넷을 우리 삶의 혁신적인 변화를 가져온 '새로운' 것으로만 보는 경향이 있다. 분명 세세하게 비교하자면 분명 이전에 나온 매체들과 구분되는 점이 있다. 하지만 사람들의 소통의 창구를 열어주고, 정보를 보다 쉽고 빠르게 유통할 수 있게 만들었으며, 기술수명주기를 따른다는 점에서는 19세기에 세계를 하나로 이어준 텔레그래프와 유사한 점이 있고, 텔레그래프의 탄생과 쇠퇴를 보면서 인터넷의 앞날도 미루어 짐작할 수 있는 것이다. 저자는 이 책에서 어떠한 점에서 같은지 일일히 설명해주지는 않지만 이러한 유사한 측면을 지속적으로 부각시키며 독자들로 하여금 생각하도록 유도하고 있다.

 이 책이 출간된 것이 1998년이니 인터넷이 우리 삶의 중심으로 자리잡은 지도 이미 많은 시간이 흘렀다. 시간이 지날수록 인터넷은 우리 생활 깊숙히 스며들어 많은 것을 바꾸었다. 단순히 web을 통해 사람들을 연결하고 공적인 정보를 주고받는 것을 넘어서 소셜 web과 스마트폰이 우리 일상에 깊숙히 자리잡으면서 모두가 정보를 즉각적으로 주고받을 수 있는 단말기를 손에 넣게 되었다. 이러한 변화는 우리 삶에 어떠한 변화를 가져다 줄까?

 pony express가 쇠퇴하고 신문사가 새로운 기회를 맞은 것처럼, social web이 대세가 된 오늘날에 언론사들은 새로운 도전을 맞이하게 될 것이다. 소셜 웹을 통해 주고받는 정보는 분명 오류가 있기도 하지만, 많은 소통에 기반하여 그만큼 재빨리 수정되기도 한다. 따라서 주요 정보를 독점하고, 이를 편집하여 배포함으로써 여론을 형성할 수 있는 권력을 가지고 있었던 언론은 자신의 위치를 새롭게 정립해야만 할 것이다. (관련기사) 팟캐스트나 소셜 웹이 여론 형성의 기능을 일정부분 담당하게 되면서, 주요 언론사들의 의제 설정하는 힘이 예전보다 약해진 것에서 이러한 현상을 엿볼 수 있지 않나 싶다. 하지만 언론사들의 역할이 없어진다기보다는 바뀔 것이라고 생각한다. 지금보다 심층보도 기능이 강화된다거나, 아니면 사람들이 만드는 뉴스를 관심사대로 분류하고 배급하는 일종의 플랫폼 기능을 한다거나? 하는 방식으로 말이다.

 아무튼 관련 주제에 대해서는 더 생각해 볼 일이다. 


eclipse에서 connection pool 설정을 위한 setting Etc.


오늘의 TIP(20120217)

1. 다양한 언어에 대한 기본적인 사항을 배울 수 있습니다.

오프라인이 우리에게 주는 것? 『아날로그로 살아보기』 Books

 인터넷은 너무나 익숙해서 이제는 가끔 없어서는 안될 것으로 느껴질 때가 있다. 나의 경우, 불과 15년 전까지만 하더라도 인터넷을 전혀 안하고도 하루 삶이 잘 흘러갔지만, 이제는 하루에 접속되어 있지 않은 시간을 꼽기가 더 힘들다. 아침에 일어나자마자 컴퓨터를 켜 간밤에 올라온 내용들을 훑는 것으로 하루를 시작하고, 학교에 갈 때도 인터넷으로 음악을 듣거나, 스마트폰 화면을 쳐다보면서 갈 때가 많다. 또, 수업 시간 중간중간에 모르는 내용이 있거나 집중이 안 될 때, 별 이유없이 스마트폰을 켠다. 나머지 기본적인 욕구를 해결하는 시간을 제외하고는 거의 인터넷을 사용하는 나. 물론 정도의 차이는 있겠지만, 많은 사람들이 하루를 인터넷에 끌려다니는 삶을 살고 있다. 그런데, 인터넷 없이 살아보면 어떨까? 이 책은 그러한 궁금증을 일정 부분 해소해주는 책이다.

 저자는 독일의 프리랜서 기자로, 직업 특성상 항상 새로운 정보를 다루어야 하기 때문에 인터넷을 많이 사용해 왔다. 그러다가 여자친구가 "며칠 동안 인터넷을 포기하는 것보다 내가 혼자 어디 멀리 갔다오는 쪽이 자기한테는 훨씬 더 견디기 쉬울 거야."라는 말을 듣고 충동적으로 1달간 인터넷 없이 살아보기로 결심한다. 물론 글쓴이는 사회적 존재이니만큼 일종의 사전 작업을 수행하고 나름의 규칙을 세운다. 자신에게 e-mail로 연락을 취하는 사람들에게, 오프라인으로 어떻게 연락을 할 수 있는지 자동 답신이 되도록 하고, 주변에 중요한 사람들에게 자신의 계획을 알린다. 또, 컴퓨터는 아주 제한적으로(기사를 쓸 때에만. 인터넷 검색은 삼가) 쓰고, 유선 전화나 TV와 같이 오래 전부터 삶의 양식으로 자리잡은 것들은 허용한다.

 처음에 저자는 무척 괴로워한다. 평소에 항상 함께한다고 생각했던 것을 하지 않으니, 다양한 금단 현상이 나타난다. 스마트폰을 꺼서 집에 보관해두었음에도 불구하고 가짜 진동에 시달리며, 이동 중 틈틈히 생기는 1-2분의 여유 시간은 10분 이상으로 느껴진다. 또 처음에는 '중요한 연락을 받지 못하면 어떻게 하지?'라는 걱정에 시달린다. 하지만 저자는 시간이 지날 수록 이러한 초조함으로부터 벗어나고, 오프라인의 삶에서 많은 장점을 발견한다. 오프라인으로 있었을 때에 대한 우려들(주변 인간관계가 소홀해진다든지, 일의 능률이 떨어진다든지, 중요한 소식을 받지 못한다든지)은 기우에 불과했고, 오히려 긍정적인 신호를 많이 발견하게 된다. 주변 사람들과 더 자주 전화하고 만나면서, 이전의 소홀했던 관계를 회복하거나 더욱 돈독하게 만들고, 새롭게 생긴 여유시간에 생각을 이리저리 펼쳐나가면서 창의적인 생각을 많이 떠올릴 수 있게 되었다. 그리고 이메일이나 페이스북, 트위터에 방해받지 않음으로써 일에 더 집중할 수 있게 되었다. 마지막으로 자신이 오프라인으로 있음에도 불구하고 중요한 소식은 다 주변을 통해 알 수 있었으며, 그러한 사람들의 수고를 보고 인간적으로 감사함을 느끼기도 한다. 결국 30일로 예정되었던 오프라인 체험은 40일로 연장됨에도 성공적으로 수행되었고, 저자는 최근에도 일주일 중 '오프라인의 날'을 정해 그 장점들을 되새기고 있다 한다.

 이 글에서 알 수 있는 것처럼, 우리가 온라인을 통해 많은 것을 얻었지만, 또 많은 것을 잃었다. 항상 온라인에 접속하게 되면서 우리의 삶은 꽉 채워졌으며(꽉 채워진다는 것이 반드시 좋은 것은 아니다. 빈 공간이 있어야 새로운 것들을 채울 수 있으니까. 때때로 하는 공상을 통한 세렌디피티가 어려워졌다.), 우리는 상당히 기술 의존적이 되었다. 예전에는 지인들의 전화번호나 생일을 외우고 있었지만, 이제는 스케쥴러나 연락처가 이들을 관리해주기 때문에 별로도 기억할 필요가 없다. 반대로 말하면 이것들 없이 우리는 온전히 기능할 수 없게 되었다는 것이다. 그리고 우리는 일이나 인간관계에 쉽게 집중하지 못한다. 항상 연결된 상태에 있기 때문에 자꾸 이를 의식하게 되고, 눈 앞에 펼쳐진 일에만 온전히 집중하지 못하는 것이다.

 하지만, 디지털 네이티브인 우리에게 이미 인터넷은 없어서는 안 될 존재다. 하지만, 이것이 우리에게 주는 장점과 단점을 명확하게 알고 사용할 필요는 있지 않을까? 기술이 발명되면 비판적으로 검토하고 사용하는 아미시 마을의 예를 잘 살펴볼 필요가 있다. 그들은 사용하기 전에 타인들이 사용하는 것을 먼저 보고, 사회에 어떠한 변화를 가져오는지 살펴보고, '나(혹은 우리 집단)'에게는 새로운 기술이 어떠한 의미일지를 살펴본 후 기술 사용 여부를 결정한다. 이미 우리는 많은 기술을 무비판적으로 사용하고 있고, 새로운 것들이 나오면 설명서를 읽기보다는 우선 써 보는 데 익숙하긴 하지만, 의식적으로나마 비판적으로 생각해 볼 필요가 있다. 이미 사용하고 있는 것들이라고 하더라도 일시적으로 사용하지 않음으로써 기술의 명암을 파악할 수 있다. 이러한 과정을 거쳐야만 우리는 기술 종속에서 벗어날 수 있을 것이다.

 만약 학교라는 제도권 교육이 이와 같은 역할을 어느 정도 나눠서 수행할 수 있다면 가장 좋을 것이다. 교사나 학부모들은 자라나는 세대들과 달라서 새로운 기술들에 대해 보수적으로 접근하는 경우가 많은데(아이들이 게임이나 카톡에 몰두하면 많은 걱정을 하는 것처럼), 아이들에게 무작정 못하게 할 것이 아니라 이러한 행동의 명암을 조목조목 같이 따져볼 필요가 있다고 생각한다. 강제로 못하게 하면 일시적이지만, 아이들 스스로 납득한다면 그 효과는 오래 지속되니까 말이다. 또, 학교라는 집단에서는 이러한 교육을 수행한다면, 충동을 자제하는 '동료'들을 만날 수 있기 때문에 '의식적 중지'를 보다 어렵지 않게 수행할 수 있을 것으로 보인다.

 나도 작년에 과제 때문에 오프라인으로 24시간을 견뎌본 적이 있다. TV, 컴퓨터, 스마트폰을 전혀 사용하지 않고 하루를 보내려고 하니 갑자기 찾아온 고요함이 익숙하지 않았고, 아무리 이것저것 해 보아도 남는 시간이 너무 어색했다. 하지만, 평소에 느끼지 못했던 많은 것들을 지각함으로 인해 새로운 감정을 많이 느낄 수 있었다. 내 주변에 보이지 않던 많은 것들을 볼 수 있게 되었고, 인터넷 없이도 잘 살아갈 수 있다는 것을 새삼스럽게나마 깨닫게 되었다. 물론 24시간이 지나고 나서는 대부분의 삶이 이전과 같아졌지만, '아날로그로 사는 것'이 확실히 도움이 된다는 사실은 알았다. 그래서 최근에도 집중할 시간이 필요하면 일부러 인터넷 없는 환경을 만들어보기도 한다. 만약 다른 분들도 스스로가 '인터넷의 노예'처럼 느껴진다면 하루쯤은 오프라인으로 살아보는 것은 어떨까?

인터넷으로 총학선거를 할 수 있을까? Etc.

 얼마 전 학교에서 총학생회장 선거가 무산되었다. 총학 회칙에 따르면 재적회원 과반수가 투표를 해야만 선거가 성사되는데, 마감 기한을 여러 차례 연장했음에도 불구하고 48.738%의 투표율을 기록해 결국 무산되었다. 주위를 둘러보면 마음에 드는 후보가 아무도 없어서 일부러 투표를 하지 않은 사람들도 꽤 있었지만, 그것과는 별개로 추운 날씨에 떨며 투표소를 지켰던 사람들의 고생을 생각해보면 안타깝다는 생각도 든다. 어떻게든 투표를 성사시키기 위해 지나가는 사람마다 붙잡고 '투표하셨나요?'를 물어보기도 하고, 하루 한 번씩 투표 독려 문자나 전화도 왔었고. 하지만 1.26%의 근소한 차이로 결국 투표도 무산되고, 투표소를 지켰던 사람들의 고생도 물거품이 되어 버렸다. 

 이러한 모습을 보며, '인터넷으로도 총학 선거를 하면 어떨까?'라는 생각이 들었다. 대의제 방식에서 절차를 개선하여 보다 많은 사람이 투표를 하게 만든다면, 집단의 의사를 보다 잘 표현할 수 있을 뿐만 아니라 대표에게 정당성을 부여하여 추후 행보에 더욱 힘을 실어줄 수도 있기 때문이다. 인터넷을 활용해 보다 투표 과정을 편리하게 만든다면(꼭 전면적으로 인터넷 선거를 도입하지 않아도 병행하는 방법도 있다), 일부러 투표에 참가하지 않은 사람들을 제외하더라라도 투표율을 높이고, 후보들의 의견을 보다 쉽게 전달하고, 학생들의 의견 수렴 또한 보다 원활하게 할 수 있지 않을까? 또 별도의 개표 과정이 필요하지 않으며 정확하고 신속하게 결과를 받아볼 수 있다는 장점도 있다. 그리고 기표의 문제로 인한 무효표 방지도 가능하다. 그리고 대표자를 뽑는 선거 뿐만이 아니라 상시적으로 의견을 묻는 창구(직접민주제적 요소)로도 활용할 수 있다.


 2000년 3월 있었던 미국 민주당 대통령후보지명을 위한 애리조나주 예비선거에서는 인터넷 투표를 통해 투표율을 무려 676%나 끌어올렸으며, 영국에서도 지방선거 때 일부 지역에서 전자 투표를 도입한 사례가 있다(기사 참조). 또 IT 인프라가 잘 갖춰진 에스토니아에서는 세계 최초로 공식 선거를 인터넷 투표로 진행하여 총선이나 지방선거에서도 기존 투표소 설치 방식 뿐만 아니라 모바일 투표도 병행하고 있다고 한다.(블로그 참조

 분명 인터넷 선거를 시행하면 발생할 수 있는 문제도 있다. 우선 선거의 4대 원칙(보통·평등·직접·비밀) 중에서 비밀 선거와 직접 선거의 원칙을 훼손시킬 위험이 있다. 먼저 비밀 선거에 대해서 살펴보자. 암호화 등을 통해 투표자가 누구를 찍었는지를 감춘다고 하더라도, 인터넷을 통해 투표를 하게 되면 불가피하게 기록이 남기 때문에 밝혀질 여지가 있을 수 있다. 게다가 내부나 외부의 해킹이나 조작 위험과 같은 보안 문제도 있다.  또, 본인 인증을 현행 방식(투표소에 가서 신분증과 얼굴을 대조하고 투표하러 가는 방식)에 비해 수행하기 힘든 측면이 있기 때문에 대리선거를 통한 직접선거 원칙의 훼손 가능성도 충분히 있다. 또, 정보 격차로 인해 인터넷을 잘 활용하지 못하는 사람은 선거 과정에서 소외되거나 불편함을 겪을 수도 있다.

 이러한 이유 때문에 아직 전면적으로 국가적인 단위의 투표에서 인터넷 투표를 도입하기에는 어려움이 있을 수도 있다. 하지만 학교라는 공간으로 좁힌다면 조금 다르게 생각해 볼 수 있지 않을까? 학교라는 공간은 공개선거로 인한 권력의 압력으로부터 상대적으로 자유롭게 때문에 비밀 선거의 중요성이 떨어진다. 보안 문제가 발생할 위험은 있지만 절차나 기술적인 개선을 통해 충분히 보완할 수 있으며, 기존의 방식보다 위험하다는 건 어쩌면 편견일지도 모른다. 기존 방식에서는 투 개표 인원의 조직적 움직음으로 조작 위험이 있었기 때문이다. (대학신문 기사 참조). 그리고, 모든 학생이 정보화포털에 1인 1계정을 가지고 있고, 수강신청을 비롯한 모든 학사행정이 웹 기반으로 이루어지고 있는 상황에서는 정보 격차 문제가 없으며, 이러한 인프라가 갖추어진 상황에서 인터넷 선거를 위해 추가적으로 들여야 할 비용은 예상보다 크지 않을 것이라고 생각한다. 이 밖에도 예상하지 못한 문제가 불거질 수도 있겠지만, 개인적인 생각으로는 이러한 위험 요소보다는 인터넷 투표 도입을 통한 이익이 더 크다고 생각한다. 

 도입을 위해서는 실제 시행되고 있는 많은 사례들을 참고할 필요가 있다. Goodvoting에서는 초중고 정부회장 선거를 전자투표로 수행하고 있는데(http://www.goodvoting.com/, 샘플), 인터넷을 이용한 사례는 아니지만 참고할만한 요소가 꽤 있다. 2006년 한남대(기사), 2007년 숭실대(기사)에서도 전자 투표소를 통해 총학선거를 수행했으며, 2011년 3월에 중앙대 안성캠퍼스에서는 투표소 없이 총학선거가 인터넷으로만 수행되었다(기사). 중앙대 안성캠퍼스에서는 2년 전 선거 과열로 한 후보가 투표함을 탈취하는 등 말썽이 일어 이와 같은 방식의 투표를 도입했다. 투표의 경우에는 학교 종합정보시스템에 로그인한 뒤 전자메일로 받은 인증번호를 입력해 투표하는 방식으로 진행되었고, 컴퓨터뿐만 아니라 스마트폰 등 인터넷이 가능한 곳이면 어디서든지 투표할 수 있는 방식이었는데, 동일 시간에 하나의 IP에서 여러 학생이 투표한 흔적이 발견되는 등 부정선거 의심 사례가 접수될 경우 즉시 학생지원처에 통보되었다. 실제로 단 1건의 부정 사례도 나오지 않았을 정도로 투표는 깨끗하게 진행되었다. 이후 시립대(기존 방식+스마트폰→ 이틀만에 투표율 55% 달성), 연세대(후보자 대담 인터넷 생중계), 홍익대(총학생회 선거 스마트폰 생중계), 경희대 대학원(종이+이메일+모바일 투표 병행)에서도 인터넷과 스마트폰을 활용한 선거를 진행했다.(기사 참조) 매년 선거철마다 홍역을 앓고 있는 우리 학교에서도 이러한 새로운 시도들이 필요하지 않을까?

 추가적으로 우리가 고민해야 할 문제는 인터넷을 통한 의사 결정에 대한 내용이다. 선거가 이루어지는 공간이 컴퓨터나 모바일 화면으로 옮겨가면서, 우리는 기존의 방식과는 다르게 선거에 접근하게 될 확률이 무척 높기 때문이다. 투표 화면이 어떻게 제시되느냐에 따라서 공약에 대한 깊은 생각보다는 시각적인 것에 의해 득표율이 좌지우지 될 가능성도 있다. 또, 투표소에 가서 신성한 한 표를 행사한다는 그러한 느낌이 없어지면서, 마구잡이로 표를 찍는 사람도 분명 존재할 것이다. 장점은 최대한 살리되 여기서 언급한 단점들을 어떻게 보완할지를 생각해야, 인터넷 투표가 성공적으로 정착되지 않을까?

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